In einer Gesellschaft gibt es verschiedene Systeme. Das Informationssystem hat die Aufgabe Informationen zu verbreiten, wenn sie einen hohen Nachrichtenwert besitzen. Der Wert einer Information besteht aus zwei Teilen: 1. Relevanz und 2. Aktualität.

Was in neuerer Zeit allerdings geschieht ist, dass die Medienmacher aktiv an der Relevanz eines Themas schrauben, um Präsenz als Meinungsführer zu zeigen und dadurch ihr Medium besser zu positionieren. Ständig wird versucht, einen Skandal mit mehr Details aufzupumpen. Dem Publikum wird mit der steten Präsenz eines Themas vorgegaukelt, es sei besonders relevant. Man schämt sich fast, wenn man sich zu diesem Thema keine Meinung gebildet hat.

Das Problem ist, dass die öffentliche Meinung die Macht hat, in das Rechtssystem und das politische System einzugreifen. Die Entlassung des Botschafters Borer ist nur ein Beispiel.

Es ist ein gefährliches Spiel, das die Medien da treiben. Beherrschen Interessensgruppen oder Einzelpersonen das Spiel mit der öffentlichen Meinung, können ihnen unbequeme Politiker innert kürzester Zeit entmachtet werden.

Mündige Bürger sollten derartige Spiele durchschauen (lernen) und sich von dieser Art der aufgezwungen Meinungsmache emanzipieren. Denn den Stil eines Mediums steuert man über die Hände, die es füttern und über Feedback-Kanäle wie Leserbriefe oder Online-Kommentare.

Im Sinne der Radiotheorie von Brecht kämpften Protagonisten wie Hans Magnus Enzensberger für eine Demokratisierung der Massenmedien – zunächst unter sozialistisch geprägten Vorzeichen. Stichworte: «offene Kanäle» und «Bürgerrundfunk». Presse und Bücher haben als Massenmedien dank der zunehmenden Alphabetisierung in Europa das Zeitalter der Aufklärung voran getrieben und mitgeholfen, das Feudalsystem zu kippen. Es handelt sich hier also um eine Demokratisierung, die vom Zweigespann Alphabetisierung und Presse voran getrieben wurde. Im Sinne der Radiotheorie von Brecht kämpften Protagonisten für den Sozialismus und gegen den Kapitalismus, Stichworte: Produktionsstrukturen, offene Kanäle und Bürgerfunk. Brecht selbst nutzte den Volksempfänger auch im Kampf gegen den Nationalsozialismus und sendete aus der damaligen Sowjetunion mittels Piratensendern in Form vertonter Gedichte versteckte Botschaften gegen den Nationalsozialismus z.B. «Schlechte Zeit für Lyrik».

Nun sollte die multimediale Alphabetisierung voran getrieben werden, damit die Wissensgesellschaft aus den Fussstapfen der Informations- und Konsumgesellschaft zu treten vermag, die Bevölkerung zu einem aufgeklärten Umgang mit den Massenmedien findet und die Individuen sich in der Folge vom Empfänger zum Nutzer wandeln. Das heisst nicht, dass man gänzlich auf Unterhaltung verzichtet. Sie erfüllt durchaus eine wichtige Funktion. Dank der multimedialen Alphabetisierung können wir lernen, die medialen Inhalte sinnvoller zu verarbeiten. Wir lernen uns massvoller, gezielter in unserer medialen Umwelt zu bewegen.

Mit multimedialer Alphabetisierung ist nicht alleine das technische Verstehen und Beherrschen gemeint (lesen, schreiben). Vielmehr sollte man lernen, mit den Inhalten umzugehen. Hier sind analytische und Sinn gebende Kompetenzen angesprochen (verstehen, vergleichen, einordnen, verknüpfen, verbessern, erweitern, strukturieren, erzählen, veröffentlichen). Denn viel wichtiger als die Frage, wie die Medien funktionieren ist doch die Frage, wie die Menschen die Medien nutzen und wofür sie sie einsetzen.